Cu o săptămână înainte de Paște, creștinii celebrează Duminica Floriilor sau Intrarea Domnului în Ierusalim. Potrivit calendarului creștin-ortodox, Paștele cade pe 16 aprilie, ceea ce înseamnă că sărbătoarea Floriilor va avea loc pe 9 aprilie. În această zi importantă, credincioșii se închină și spun rugăciuni. Iată cea mai puternică rugăciune de Florii.
Duminica Floriilor sau Intrarea Domnului în Ierusalim este o sărbătoare creștină celebrată cu o săptămână înainte de Sfintele Paști. Ca în fiecare an, Floriile 2023 se sărbătoresc într-o zi de duminică, asemenea sărbătorii Învierii Domnului.
Sărbătoarea de Florii, cunoscută și sub denumirea de Duminica Patimilor sau Duminica Patimilor Domnului, are o însemnătate religioasă aparte pentru toți credincioșii, indiferent de data la care este sărbătorită (catolicii sărbătoresc Floriile mai devreme).
Floriile sunt marcate de numeroase tradiții, obiceiuri și superstiții populare, pe care creștinii le respectă chiar și în zilele noastre, pentru a atrage prosperitate și liniște în familie. De fapt, această zi a fost inițial dedicată zeiței romane Flora, însă, cu timpul, oamenii au început să o celebreze în amintirea intrării Mântuitorului în Ierusalim.
Anul acesta, potrivit calendarului ortodox, sărbătoarea Paștelui are loc pe 16 aprilie. Astfel, Duminica Floriilor 2023 pică pe 9 aprilie, cu o săptămână înainte de Învierea Domnului. Catolicii vor celebra mai devreme Intrarea Domnului în Ierusalim, și anume pe 2 aprilie.
[rssfeed id='1609318597' template='list' posts=2]Citește și: Cum va fi vremea de Florii, în România. Temperaturile o iau razna chiar înainte de Paște
Sărbătoarea Floriilor marchează, an de an, intrarea Mântuitorului Iisus Hristos în Ierusalim, pe un asin, întâmpinat cu flori, cu ramuri de măslin și de finic, aclamat ca un adevărat împărat („Osana! Bine este cuvântat Cel ce vine în numele Domnului!“).

În această zi, în biserici se ține o Liturghie diferită de cea care se oficiază în duminicile obișnuite, iar creștinii merg la locașul de închinare cu crenguțe de salcie, care sunt binecuvântate de către preot în cadrul unui moment special, ținut înainte de slujbă.
Duminica Floriilor este una dintre cele mai importante sărbători din anul bisericesc, amintind de singurul moment în care Mântuitorul a acceptat să fie aclamat ca împărat. Totodată, Floriile reprezintă cea mai importantă sărbătoare care vesteşte Paştele, fiind marcată cu cruce roșie în calendar.
„Floriile sunt motiv de bucurie pentru ortodocșii români și în fiecare an retrăim parcă intrarea triumfală a lui Iisus Hristos în Ierusalim, smerit pe asin. Încărcată de semnificații, această sărbătoare are parte, pe tot cuprinsul țării, de obiceiuri și tradiții, care creează de secole o conexiune profundă între noi toți, continuând să ne definească“, declara, anul trecut, Ministrul Culturii, Lucian Romașcanu.
Vezi și: Ce trebuie să faci de Florii ca să îți meargă bine tot anul? Cele mai cunoscute superstiții populare
În Duminica Floriilor, preoții recomandă să se rostească rugăciunea de binecuvântare a salciei, pentru noroc și bunăstare. De menționat că această rugăciune trebuie rostită de credincioși dimineața.
„Doamne, Dumnezeul nostru, Care şezi pe heruvimi;
Cel ce ai arătat puterea Ta şi ai trimis pe Unul Născut Fiul Tău,
Domnul nostru Iisus Hristos, ca să mântuiască lumea prin Crucea,
prin îngroparea şi prin învierea Sa; Căruia, venind în Ierusalim spre patima cea de bunăvoie,
poporul care şedea întru întuneric şi în umbra morţii,
luând semnele biruinţei, ramuri de copaci şi stâlpări de finic, I a prevestit învierea,
Însuţi, Stăpâne, păzeşte ne şi pe noi, care urmând acelora purtăm în mâini
ramuri de copaci în această zi de înainte prăznuire.
Şi precum pe acele popoare şi pe acei prunci care Ţi au strigat Ţie:
osana, apără ne şi pe noi, ca prin laude şi cântări duhovniceşti
să ne învrednicim de dătătoarea de viaţă învierea cea de a treia zi,
în Hristos Iisus Domnul nostru, cu Care împreună eşti binecuvântat,
cu Preasfântul şi bunul şi de viaţă făcătorul Tău Duh,
acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin“.
Condacul 1
Alesule Împărat al Sionului de Sus, Blândule Biruitor şi Dreptule Izbăvitor, Cel ce întru cele de sus eşti purtat de Heruvimi şi cântat de Serafimi, Te vedem acum pe mânz de asin intrând in Ierusalim, la patima cea de voie. Pentru acesta ne închinăm coborârii Tale celei negrăite şi cu stâlpări şi ramuri de copaci, Te întâmpinăm în smerenie si cu pruncii Îti cântăm: Binecuvântat ești Cel ce vii intru numele Domnului! Osana întru cei de sus!
Icosul 1
Cetele Arhanghelilor şi ale îngerilor au văzut, cu frică şi cu cutremur din înălțimile cerești, intrarea Ta în Ierusalim, la patima cea de bună voie, Hristoase Mântuitorule. În chip nevăzut Te-au urmat cu Apostolii şi cu pruncii evreilor au cântat: „Osana întru cei de Sus“ si au zis unele ca acestea:
Binecuvântat eşti, Doamne Dumnezeul nostru, că ai cercetat şi ai săvârșit mântuirea poporului Tău;
Binecuvântat ești, Stăpâne Hristoase că ai venit si ai dăruit prin Cruce mântuirea fiilor Tăi;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să-l chemi pe Adam din adâncurile iadului;
Binecuvântat eşti, Cel ce ai venit să slobozeşti pe Eva din mâhnirea cea de demult;
Binecuvântat eşti, Cel ce ai binevestit pace lui Israel şi mântuire neamurilor;
Binecuvântat eşti, Cel ce ai vestit Noul Legământ prin curgerea Sângelui Tău;
Binecuvântat ești, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!
Condacul 2
Văzându-Te Marta şi Maria pe Tine, Iisuse, că ai venit iarăşi în Betania cu şase zile înainte de Paşti, Ţi-au gătit cină mare, iar Lazăr, fiind unul din cei ce şedeau la masă. Marta cu sârguinţă Îţi slujea, Dătătorule a toate, Maria, însă, partea cea bună si-a ales, fiindu-Ti recunoscătoare pentru învierea fratelui ei si, luând o litră cu mir de nard curat, de mare pret, Ti-a uns preacuratele Tale picioare şi le-a şters cu părul capului ei, şi cu iubire, din preaplinul inimii Ţi-a cântat: Aliluia!
Icosul 2
Înțelesul cel greu de pătruns al venirii Tale la patima cea de voie neputând să-l priceapă, Iuda, care, voind să Te vândă, s-a tulburat văzând că Maria Îți unge cu mir picioarele Tale, Doamne, a zis: De ce s-a făcut această risipă? Mirul acesta se putea vinde cu trei sute de dinari si să fie dați săracilor. Dar el a zis aceasta, nu pentru că avea grijă de săraci, ci pentru că era fur. Tu însă, Doamne, știind că în curând vei suferi moarte, ai îndreptăţit această femeie, zicând: „Să o lăsăm, că pentru ziua îngropării Mele l-a păstrat“. Pentru aceasta, cinstind venirea Ta la patima cea de bunăvoie, Îţi cântăm aşa:
Binecuvântat ești, Doamne, ca la cina ai fost gătit de Maria pentru îngropare;
Binecuvântat eşti, Iisuse, că ai fost osândit la moarte de către Iuda, în sufletul lui, încă fiind în Betania;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit în Betania, în casa păcii, ca să primeşti ungere cu mir de la Maria;
Binecuvântat ești, Cel ce ai venit la Ierusalim, la patima de bunăvoie, ca să vestești lumii întregi iubirea;
Binecuvântat eşti, Cel ce pe Lazăr L-ai sculat din morți, ca venirea Ta să fie cu putere;
Binecuvântat eşti, Cel ce Însuţi Te-ai sculat din mormânt, ca intrarea Ta să fie cu tărie;
Binecuvântat eşti, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!
Condacul 3
Stăpâne Hristoase, ai plecat din Betania, si apropiindu-Te de Betfaghe, ai trimis pe doi din ucenicii Tăi, zicând: Mergeţi in satul dinaintea voastră şi acolo veţi găsi un asin şi un mânz legat, pe care nimeni dintre oameni n-a şezut vreodată; si dezlegându-I să Mi-l aduceți. Si dacă va întreba cineva: Pentru ce îl dezlegaţi?, veţi zice că Domnului îi trebuiește, și să cântați: Aliluia!
Icosul 3
Plecând ucenicii, au adus mânzul asinei şi şi-au pus hainele peste acesta. Tu, însă, Dumnezeu fiind, purtat de Heruvimi, pentru noi te-ai aşezat pe mânzul asinei si, ca un Împărat blând, cu pace ai săvârşit intrarea în cetatea Părintelui Tău David. Pentru aceasta si noi Te întâmpinăm cu aceste laude:
Binecuvântat ești, Cel ce împreună cu Tatăl, întru cele înalte şezi pe tron, dar ai binevoit să stai şi pe mânzul asinei;
Binecuvântat eşti, Cel ce în ceruri eşti închinat de Puterile Înalte, iar pe pământ ai primit închinare de la prunci;
Binecuvântat eşti, Cel ce împărăteşti cu tărie veacurile si ai venit cu slavă în Ierusalim;
Binecuvântat eşti, Cel ce priveşti la cei smeriți si cu blândețe ai venit Întru ale Tale;
Binecuvântat eşti, Cel ce şezând pe asin necuvântător, ai vrut să dezlegi necuvântarea cea de demult;
Binecuvântat eşti, Cel ce întru cele de jos primind micşorarea, sus, în ceruri, ai şezut împreună cu Tatăl şi cu Duhul;
Binecuvântat eşti, Cel ce vii întru numele Domnului! Osana întru cei de sus!
Citește continuarea, AICI.