Decizia Vaticanului de a-i face atât pe ucraineni, cât și pe ruși să ia parte vineri la procesiunea „Drumul Crucii” a Papei Francisc a provocat fricțiuni cu liderii catolici ucraineni, care doresc ca aceasta să fie reconsiderată.
Evenimentul anual „Via Crucis” din Vinerea Mare de la Colosseum constă în cele 14 stații ale Drumului Crucii, etape între condamnarea lui Iisus la moarte și înmormântarea sa. Este adesea personalizat, astfel încât cei care poartă crucea de la o stație la alta să reflecte evenimentele mondiale, notează Reuters.
În programul din acest an pentru slujba de seară la lumina lumânărilor, o familie ucraineană și o familie rusă au împărțit purtarea crucii la cea de-a 13-a stație, care comemorează coborârea lui Iisus de pe cruce după moarte.
„Consider că o astfel de idee este inoportună, ambiguă și de așa natură încât nu ține cont de contextul agresiunii militare a Rusiei împotriva Ucrainei„, a declarat arhiepiscopul major Sviatoslav Șevciuk, șeful Bisericii Catolice de rit bizantin din Ucraina.
Textul meditației care va fi citită la cea de-a 13-a stație vorbește despre reconciliere și reconstrucție după bombardamente.
[rssfeed id='1609318597' template='list' posts=2]
Șevciuk, care se află la Kiev și l-a invitat pe papă să viziteze capitala ucraineană, a declarat marți, într-o declarație, că textul este „incoerent și chiar ofensator, mai ales în contextul celui de-al doilea atac așteptat, și mai sângeros, al trupelor rusești asupra orașelor și satelor noastre”.
El a precizat că a cerut Vaticanului să revizuiască decizia.
Într-o declarație de însoțire, biroul lui Șevciuk de la Roma a declarat că mulți ucraineni sunt „convinși că gesturile de reconciliere între popoarele noastre vor fi posibile doar atunci când războiul se va încheia și când cei vinovați de crime împotriva umanității vor fi condamnați pe bună dreptate”.
Într-un tweet, ambasadorul Ucrainei la Vatican, Andrii Iuraș, a declarat că împărtășește îngrijorarea lui Șevciuk și că lucrează cu Vaticanul pentru „a încerca să explice dificultățile de realizare a acesteia și posibilele consecințe”.
De când a început războiul, Papa Francisc a menționat Rusia în mod explicit doar în rugăciuni, cum ar fi în timpul unui eveniment global special pentru pace pe 25 martie. Dar el și-a exprimat clar opoziția față de acțiunile Rusiei, folosind cuvintele invazie, agresiune și atrocități.